話說菩提點化轉世後阿彌陀之後，便帶阿彌陀來到了燃燈佛師所在的地方，此時轉世阿彌陀以被稱為“釋迦牟尼”。

二人來到燃燈講佛之處，待燃燈講完，眾人逐漸散去，釋迦牟尼和菩提二人依舊沒人走，二人來到燃燈眼前，釋迦牟尼施了個佛家禮，燃燈見是那日來的有緣人菩提，心想此二人，定也是個修行得道的，也便在下座還禮。

釋迦牟尼先開口道“我二人修行訪法，今日到此打擾，剛才在下面聽您講法，頗有感悟，希望能在此長期學法，還望佛師能收留？”

燃燈道“佛渡有緣之人，既然你二人有此心意，必是與佛法靈性相通，你們就留下聽吧！我收你二人做我佛門的門徒，與那些聽法的有些不同，就算是我佛門的弟子吧！”

“多謝佛師！”二人趕緊行禮感謝，自此二人便歸了佛門。

光陰荏苒，釋迦牟尼在燃燈門下學習佛法，由於其前世今生的神靈悟性，已經是佛門裏公認的最集佛法大成的子弟。同時佛門的弟子日漸多起來，日漸興盛，每次講法時，人數上千，有時甚至數千。正式弟子不算，那在家修行的比丘尼，比丘僧就三五千。

一日釋迦摩尼見聽法的人越聚越多，甚至已經擁擠到殿堂外，於是在講法完畢時對佛師燃燈說：“佛師，我看那聽法的門眾越來越多，我們何不另尋一個大的去處，建立一個更大的法堂，已弘揚佛法呢？”

燃燈聽完道：“釋迦牟尼，得我佛法者是為有緣方可，不可強求。”

釋迦摩尼聽完燃燈這麽說，也沒說什麽，不過心中不是太認可佛師的說法，心裏還總想著一日擴建殿堂，以更大弘揚佛法的事情。

釋迦牟尼回去以後和菩提提起這事，說了自己的想法，菩提聽後點了點頭，對著釋迦牟尼說道“如今你我已經深得佛法旨意，如將其傳給更多的徒眾，渡化更多的眾生，不是更好，不是更大的造化嗎？只是那燃燈佛師年歲已高，恐怕是不願更動。不如你我自己先找到一個好去處，然後報給佛師知道。如何？”

“恩，這是個好辦法！”

於是第二天，釋迦摩尼與那菩提來到燃燈面前辭別，釋迦摩尼道：“佛師，我們來此聽您講佛法已多時，原本我們游走修行，渡眾生，我們想繼續出外傳佛法，以渡更多的眾生。”

燃燈未加多言，點頭同意。

於是釋迦摩尼，菩提二人辭別燃燈，四處尋找更廣闊的講法天地去了。

傳道苦行，在常人看來是一件極辛苦的事，但在釋迦摩尼和菩提眼裏，卻有著十分的樂趣，因此也並不覺得辛苦，甚至從未想過此問題，一路前行。

這一天，釋迦摩尼，菩提二人來到一處山地，遠看那山，頂摩霄漢，根接須彌，祥雲繚繞，高聳入雲。近看，奇花、異草、古柏、蒼松林立，怪石參差嶙峋，禽獸也都安閑悠然，飛鳥白鶴立在枝頭鳴叫跳躍，真是世間罕有。

那山腳下，所過地方，家家和善，戶戶有禮。

釋迦牟尼對著菩提說道：“這真是個修法的靈地。”

“是啊！”菩提也點頭稱是！

原來此處正是那燃燈座前護法之大鵬的窩巢所在，名為靈鷲山。

此山勢浩大，方能容下大鵬千丈之原身。

釋迦摩尼和那菩提一見此山，心中便十分喜歡，於是二人在此落腳，每日在那靈鷲山頂修煉，吸日月精華，悟天地道法。

修煉之時，釋迦摩尼和菩提也不忘傳法，很快，慕名前來的信眾越來越多，眾徒捐獻的禮佛之物也逐步增多。

日月如梭，釋迦摩尼和菩提在靈山修行傳法不覺已近一年，釋迦摩尼眼見如此多的信徒從眾，以及那些敬獻來的寶物，也越來越多。

一日，二人認為在此安定傳道時機成熟，便請工匠，著手修建一座佛寺，作了在此長久傳揚佛法的打算。

佛寺的選址就在靈鷲峰頂之上，釋迦摩尼此時歷經修行，又有菩提相助，已具大法力，便將那峰頂的巨巢移至山後山腳之下，為新的佛寺騰出空間。

歷時多日，佛寺終於建成，坐落山巔，氣勢莊嚴，只是裝飾簡樸略顯簡單，卻也是錯落有致，仙聖之氣凝聚，剛一建成，便吸引那彩鳳青鸞來那上空飛舞盤旋，四周鶴鳴猿啼，不凡之地，真是個不染塵世，講法傳道的好居所。

二人見那建成的法寺，不禁十分欣喜，建成之日與眾佛徒一起前來觀看，此時菩提問道“道兄，是該為寶寺起個名字了！”

釋迦摩尼正在思考此事，忽聽到寺中鐘聲隆隆，如響雷般震天動地，釋迦摩尼想：“名字有了，就叫雷音寺吧。”

與菩提和佛眾一說，盡皆稱好。

雷音法寺建成，釋迦摩尼和菩提住進雷音寺之中，招來這些年跟隨學法的徒眾，在寺內講法。

有了如此的講法處所，果然與之前不一般。

沒幾日，徒眾迅速與日增加，釋迦摩尼坐當中，開壇講法的時候，萬人攢動，一片弘揚佛法的大勝景，而菩提坐在一旁偶然說一兩佛法。

一切業已安頓，釋迦摩尼對著菩提說道：“如今此處各項事宜已經安定，該去接燃燈佛師來了，讓他老入駐上座，也讓那裏的徒眾也到這裏一並聽法。”

“是啊！”

於是，二人安排好雷音寺裏的事情，去到燃燈的駐處去了。

二人又見到燃燈，燃燈與二人久別，見到二人歸來當然十分高興叫徒眾把二人的客房安置了。

次日，與二人一起聊天敘舊。釋迦牟尼道“我二人這次去了，一路弘揚佛道，如今已經在那雷音寺安頓，此次回來是為了接老師去雷音寺講佛法傳道。”

燃燈一聽道：“你大力弘揚佛法，乃大善舉，好意我已知曉，只是我在此已然多年，不再想更動。”

釋迦摩尼，菩提二人知道了燃燈的想法，稍加勸說了一番，不能勸動，也就罷了。

但是二人並沒有馬上離開，原來釋迦摩尼和菩提打算將在此的徒眾也請至靈鷲山處。

於是，釋迦摩尼和菩提便每日與眾徒說解那靈鷲山雷音寺的好處，連那比丘眾徒慢慢的也知道了。

逐漸已經有些徒眾開始前往靈山，慢慢又變得越來越多，於是二人商議，由釋迦牟尼返回靈山，菩提則繼續在燃燈處逐步宣講，促使這些門徒去往靈鷲山安頓。

每當有燃燈處徒眾到達靈山，釋迦摩尼專門派接引使者在山前迎接。

到達靈鷲山的徒眾又四處傳揚靈鷲山聽佛法的好處，慢慢的靈鷲山雷音寺便天下皆知了。

這樣一來，燃燈聖殿處聽法的徒眾是越來越少，每次講法時人數越來變化得明顯，燃燈知道這一切的緣由，並不在意，依舊自己講法，不做任何幹涉。

但此時卻有一神明看不過去，是誰呢？原來正是那燃燈護法：大鵬。這大鵬擅長飛騰，振翅便能九萬裏，和孔雀一樣，是當年燃燈出生時降臨在燃燈門前的鳳凰所生，鳳凰生孔雀和大鵬後留下孔雀和大鵬隨燃燈修行護法多年，大鵬善飛，孔雀善鬥，各有法力。

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